Tìm đọc sách hay để tự đào tạo bản thân

trích từ VTD: " Từ khi biết bộ mặt thật của một nhóm tu sĩ tại gia ở đây,tôi đã chán ngán rút ra diễn đàn nhưng vì một số huynh đệ yêu cầu tôi phải quay lại nói lên những sự thật như nó đã có, tôi buộc lòng lên tiếng."
Trong cuốn sách mà tôi mới mua từ vinabook : "điều trị bệnh tận gốc -năng lực của tâm bi mẫn -của LAMA ZOPA RINPOCHE " trang 236 : ai là người cho ta cơ hội quý để thực hành hạnh nhẫn nhục nhất ? có đoạn : " Trong vô số chúng sinh hữu tình , chỉ có kẻ thù của ta là những người duy nhất cho chúng ta cơ hội để thực hành nhẫn nhục . Kẻ thù của ta là người duy nhất hoàn tất thực chứng pháp tu nhẫn nhục và như vậy là tạo cho chúng ta khả năng thành tựu giác ngộ . .....Như vậy thay vì xuất hiện trước mắt chúng ta như một vấn đề ko mong muốn , giờ đây kẻ thù xuất hiện như một người có íchcho ta , một người cần được chào đón nồng hậu , vì họ nâng đỡ cho sự phát triển con đường tu tập tâm linh ....
Khi tôi đọc hàng loạt cuốn sách tâm linh trên mạng trong trang web Quangduc và VNTHUQUAN , thấy hay quá đi tìm các nhà sách mua về cho người thân xem , đi bốn năm nhà sách may ra mới mua được một hai cuốn . Bây giờ thì tôi thấy dễ dàng hơn nhiều , vì chỉ cần vào trang web vinabook , lang thang một chút , đặt hàng là hai ngày sau có sách , mà giá dữ nguyên giá bìa . Tôi đã mua cuốn năng lực tiềm thức , cuốn trên , chìa khóa tư duy tích cực -Napoleon hills , các cuốn huyền bí khác . Bây giờ tự tôi thấy nực cười cho sự ấu trĩ của mình trong thời gian qua , cứ lòng vòng hết các nhà sách Minh khai , phú nhuận .... mà ko tìm nổi cuốn sách ưng ý

Đọc cuốn “ Chữa bệnh tận gốc –năng lực tâm bi mẫn “ tôi đã được giải đáp rất nhiều điều . Vì bản thân tôi luôn luôn tự hỏi tại sao mình cứ dẫm chân tại chỗ còn người khác thì có những thành tựu trong con đường tu tập rất rõ
Từng bước của con đường đi đến giác ngộ được ông LAMA ZOPA RINPOCHE nêu thật cụ thể , chi tiết
1/Mục đích thực để mình tu tập là gì : hướng đến toàn trí –toàn thiện
2/ Để đạt mục đích đó` bằng động cơ nào : giúp chúng sinh hữu tình hạnh phúc ( kể cà hạnh phúc viên mãn )
3/ Chướng ngại cản trở nhất cho con đường tu tập là gì :
-Đó chính là tâm : ta thiếu niềm tin thật sự vì còn mơ hồ thực giả giả thực mà không xác quyết niềm tin đủ mạnh . Niếm tin mạnh mẽ đóng công năng cực lớn lúc cung phu –Ta chưa đủ lòng bi mẫn , chưa đủ những rung động cần có trước đau khổ vi tế và thô lậu của chúng sinh hữu tình
Trở ngại từ nghiệp chướng vô thỷ của từng cá nhân
- Ta chưa biết cách hoán vị nổi vịị trí của cái tôi và cái chúng ta –chúng sinh hữu tình : đưa cái tôi từ trung tâm biến thành hư vô . Đưa chúng sinh hữu tình từ hư vô về trungtâm
-Ta cầu nguyện có thật sự quán được những gì ta cầu sẽ thành sự thật lúc thiền quán
-Cái khó nhất là quán , khó vô cùng mà bản thân tôi không thể thực hiện được : quán đĩa hoa sen 8 cánh , quán chữ om trên đĩa , quán bổn tôn , quán dòng quang linh …
Mong mọi người tìm gặp thầy giỏi , tìm được những huấn thị có giá trị trên con đường tu tập
-

Trong cuốn “ Trị bệnh tận gốc –năng lực tâm bi mẫn LAMA ZOPA RINPOCHE : có khá nhiều những lời dạy rất chân tình sâu sắc .
Trang 71 có câu : “ Làm lợi lạc cho người khác sẽ đem lại cho ta sự bình yên thực sự trong tâm . Đây chính là cách tốt nhất để có hạnh phúc “
Trang 76 có câu : “ Khi đặt ước nguyện sử dụng cuộc sống của mình đem lại hạnh phúc cho các chúng sinh hữu tình khác lẽ tự nhiên là ta chắc chắn sẽ không làm tổn hại người khác . Khi hạnh phúc của người khác là mục tiêu tối thượng của ta , chúng ta sẽ đạt thành công ngoài sức tưởng tượng “
Trang 83 có câu “ Chúng ta giam hãm mình trong ngục tù của tâm vị kỷ , nhưng chỉ sự chăm sóc người khác mới sẽ là chìa khóa giải thoát chúng ta “
Trang 101 có câu “ Cả hạnh phúc và khổ đau đều đến từ tâm ta . Thái độ và hành động hiền thiện sẽ mang lại hạnh phúc “
Trang 129 có câu : Thươn gyêu chăm sóc dù chỉ một chúng sinh , bất kể là con người hay vật , dám hy sinh mình để chăm sóc họ , như vậy sẽ mang lại sự tịnh hóa tâm cực kỳ mãnh liệt , tẩy sạch mọi nghiệp chướng bất thiện của chúng ta . Nghiệp chướng do vô minh là nhân của mọi đau khổ và bệnh tật . “
Trang 146 “ Sự điều trị nhều khi không đạt nếu bệnh nhân có những nghiệp chướng nặng nề . Do đó , bệnh nhân phải nỗ lực hết mình để tịnh hóa nghiệp chướng “ Khi có nghiệp chướng nặng nề , cần phải thực hiện phép hoán đổi ta –tôi với chúng ta , chúng sinh hữu tình để tịnh hóa tâm , tịnh hóa nghiệp chướng “
Trang 180 có câu “ Các biểu hiện sợ hãi của người sắp chết là kết quả của nghiệp bất thiện , và là dấu hiệu chắc chắn cho sự tái sinh vào cảnh giới thấp “
Trang 191 “ Vì nghiệp mang tính phát triển , vì vậy chúng ta phải hết sức thận trọng , tuyệt đối tránh không tão nghiệp bất thiện dù đó là hành vi rất nhỏ “
Trang 207 “ Khi ta tạo nghiệp tốt , đó là nhân hạnh phúc , ta là người dẫn đường cho chính mình , nếu ta tạo nghiệp bất tiện tức tạo ra nhân đau khổvà các vấn đề bất ổn khác thì chúng ta là kẻ thù của chính chúng ta “
Trang 220” Thực hiện hành vi bất thiện là mở cửa cho chúng sinh khác –người hay phi nh6an gây hại cho mình . người làm hành vi bất thiện sẽ trở thành mục tiêu cho chúng sinh khác gây hại “
Trang 246 “ Chỉ khi chúng ta biết nhận thức tâm bi quý giá như thế nào ? , nhân vấn đề bất ổn là gì ? thì chúng ta mới phát triển được tâm bi mẫn đối với người khác “
Trang 248 : Phát triển tâm bi mẫn đại từ đại bi , ta tích lũy được vô lượng công đức và tịnh hóa được mọi nghiệp chướng “
Trang 249 “ Bồ đề tâm là dược phẩm tốt nhất , là đề mục tốt nhất , là sự tu tập tâm linh tốt nhất “
Trang 260” Thực tế tâm vị kỷ liên tục gây hại cho ta , nó hủy hoại ta và hạnh phúc của ta . Nó ngăn cản ta đạt được mọi thành công kể cả tạm thời hay vĩnh cửu “ Người có tâm vị kỷ luôn ít hạnh phúc và bình yên và hay gây ra nhiệu vấn đề rắc rối cho người khác “ “ thái độ sống vị kỷ là gốc của nhiều bất hạnh , của sự tuyệt vọng , cô đơn và căng thẳng “
Trang 299 : Các suy nghĩ và hành vi bất thiện cũng như các chủng tử mà chúng lưu lại trên dòng tương tục tâm thức là nhân không những bệnh tật mà còn là của tất cá các vấn đề bất ổn trong đời sống
Trang 318 : Sự suy thoái tuổi thọ là do sự suy thoái tâm thức . Vì tâm họ bất an , không không được điều phục , nên dù có được nghe pháp họ không thể hiểu nổi Chánh pháp . Khi có ai đó nói chân lý một cách chân thành từ trái tim , thì những người như thế thấy khó hiểu , khó tin . Nghịch lý là khi người ta giảo hoạt thì họ lại rất dễ tin “

Xin chào, em mới vừa gia nhập diễn đàn. Hiện nay em đang trên đường đi tìm bản thân, em không biết mình là ai, mình thích gì và làm gì. Có những lúc em bế tắc và đau khổ khi cứ chạy theo người khác, của sự so sánh và ích kỉ.

Mọi người có thể giúp em với được không? Em phải làm gì bây giờ, tìm Minh sư nào giúp hay đọc những loại sách nào?

Em xin chân thành cảm ơn!