Nguyên văn bởi
HOASIM
- Tâm sẽ thông với cõi giới nào đây với những câu trên Phải chăng đây là quả của quá trình thực hành tu thập thiện hay quả của thực hành tu bát chánh đạo : chánh kiến –chánh tư duy –chánh ngữ
Trong nhiều cuốn hướng dẫn thực hành tu tập thì đều có điểm chung : con đường liên hệ duy nhất giũa người tu tập và Đấng thiêng liêng đó là lòng bi mẫn .Chỉ khi anh độ sinh thì anh mới có cơ hội liên lạc với Đấng thiêng liêng Khi đó với sự rung động thật mãnh liệt VỚI CHÚNG SINH HỮU TÌNH thì mới cộng hưởng với tần số sóng nhẹ nhàng của các cõi trên . Lúc đó do nhân duyên trổ quả là anh sẽ nhận là được việc độ lại cho mình LÀ BI TRÍ DŨNG CÀNG NGÀY CÀNG TINH .Nên không hề chỉ độ cho mình mà tu tập thành công được
Các bậc hiền thánh Phật đều có nhìn nhận chung là người tu thì nhiều mà chứng ngộ được thì khó . Khó ở nhiều điểm :
- Người đó chưa gặp được minh sư từ thời tiền kiếp đủ năng lực dẫn dắt bản thân
- Người đó còn chấp chưa buông
- Nghiệp chướng người đó còn trùng trùng lớp lớp từ vô thỷ do vô minh để lại
- Người đó chưa phải luôn luôn mang tâm hoan hỷ với chúng sinh hữu tình trên suốt con đường tu tập
Lịch sử trong giáo PHÁP có nhiều người tài giỏi mà suốt bao nhiêu năm trời mới ngộ .
Như vậy thuyết pháp theo kiểu độ mình mới độ người chưa có trong kinh điển , và đọc sách mà chưa thực hành nổi là ngu dốt lại cành không có bất cứ cuốn kinh nào . Vì nhãn quang Phật nhìn thấy xuyên thấu còn mắt người chỉ có hạn mà thôi
Phật thuyết pháp để độ sinh , còn thuyết theo kiểu không dựa vào kinh luật mà theo cái hiểu cá nhân thì CHÁNH NGỮ -CHÁNH KIẾN -CHÁNH TƯ DUY Ở ĐÂU ?
Trang web TGVH NHƯ chuyến bè chuyển PHÁP LUÂN , truyền Pháp , CẢ LÝ THUYẾT VÀ THỰC HÀNH là điều cực kỳ quý báu . Nếu ai cũng cho mình quyền spam tự do , mỗi người chèo theo mỗi hướnng thì bao giờ bè sang tới đích trên dòng thác gập ghềnh